Le propre du totalitarisme est de corrompre le langage et les usages : on dit une chose, on en pense une autre. Le régime cubain n’échappe pas à la règle : on peut tout sous son toit, rien dans la rue. Vincent Bloch, qui connaît l’argot havanais comme sa poche, brosse un portrait édifiant de l’homo cubanus.
Les réformes sociales et le régime politique produits par la révolution cubaine peuvent-ils être pensés séparément ? Égalité sociale d’une part, dictature politique d’autre part ? Selon la politologue Claudia Hilb, cette séparation ne permet pas de saisir la vraie nature du régime castriste. Penser la révolution cubaine implique au contraire d’analyser conjointement l’abolition des inégalités et celle des singularités.
Grâce à un élargissement des terrains d’enquête de la sociologie des mobilisations, le dossier de la revue Genèses, « s’engager en situation de contrainte », permet d’approfondir les relations entre mouvements sociaux et régimes autoritaires, et de démontrer ainsi la faible pertinence de cette dernière épithète.
