La revue

La violence est-elle une menace pour la communauté politique ou ce qui rend possible son existence ? L’historien Jean-Claude Caron explore l’ambivalence des relations entre guerre civile et fraternité dans la construction de la nation française au XIX^e siècle.

Les États-Unis n’étaient pas destinés à devenir « l’empire » que l’on connaît, empêtré dans des conflits aussi sanglants qu’incertains en Irak et en Afghanistan ; bien au contraire, la déclaration d’Indépendance de 1776, par laquelle les Pères de la nation américaine proclamèrent leur volonté de se séparer de la Couronne britannique, lança le processus de création des États-nations dont le système international contemporain est issu.

Que signifie « l’année historique de 1989 » pour les populations qui l’ont vécue ? L’ouvrage 1989 à l’Est de l’Europe y répond en multipliant les points d’entrée et les échelles d’analyse, tenant délibérément à distance les grands récits commémoratifs qui foisonnent en ce moment.

Il y a vingt ans tombait le mur de Berlin. Au-delà du souvenir et de la commémoration, que reste-t-il de la RDA dans le paysage berlinois ? Une exposition présentée à Paris s’interroge sur « l’effacement des traces » du passé communiste, qu’il s’agisse de la débaptisation des rues ou de la destruction du Palais de la République. Rencontre avec l’une des commissaires de cette exposition.

La libéralisation commerciale semble avoir entraîné, au cours des trente dernières années, une augmentation de la croissance et du revenu dans les pays en développement. Toutefois, les gains du libre-échange ne sont pas également distribués au sein de la population et la libéralisation commerciale a un coût important pour certaines personnes.

L’écrivain et journaliste Amos Kenan est mort cet été à l’âge de 82 ans. Héros du film Le Repos du guerrier de Roger Vadim, il aura tenté toute sa vie de concilier son sionisme d’inspiration biblique, son amour pour les fruits du terroir, son traumatisme issu de la guerre de 1948 et son rêve de fraternité entre Hébreux et Arabes. Portrait d’un franc-tireur.

À partir de l’analyse de romans français contemporains représentatifs de

l’écriture d’un moi situé comme en apesanteur des contraintes sociales, Anne Barrère et Danilo Martuccelli soutiennent que cette production romanesque réputée narcissique nous en apprend plus sur la subjectivité contemporaine et sa perception du social que ne le feraient des œuvres de fiction plus classiques. Une thèse à nuancer.

Un recueil d’articles rares ou inédits de Gérard Lebrun sur Kant est l’occasion de rendre hommage à cet éminent spécialiste de la philosophie allemande disparu il y a dix ans. Ni systématique ni génétique, sa lecture a pour objectif de traquer, derrière les concepts, les problématiques qui leur donnent sens et mouvement.

Leyla Dakhli dresse une galerie de portraits passionnants par ce qu’ils nous disent des espoirs, attraits, doutes et souffrances d’une élite de langue arabe, entre domination ottomane et tutelle française. La recension de l’ouvrage est suivie par un débat entre l’auteure et Dominique Avon.

Dans Nudge, Richard Thaler et Cass Sunstein s’inspirent des enseignements de l’économie comportementale pour proposer des solutions originales à divers problèmes de santé publique, d’épargne ou d’écologie. Le livre, dont l’impact sur l’administration Obama ou les conservateurs britanniques est indéniable, est un véritable best-seller politique.

Qui s’occupe du maintien de l’ordre dans les pays d’Afrique noire ? La police, certes, mais surtout des organismes privés et des milices. Marc-Antoine Pérouse de Montclos étudie les recompositions du monopole de la violence légitime sur le continent africain.

Richesse et source d’énergie, le pétrole peut aussi être une malédiction. Dans le golfe de Guinée, l’abondance des gisements n’a pas conduit au développement, mais à la mise en place d’États faillis. Regard sur les effets sociaux et politiques des activités d’extraction.

En retraçant l’émergence des statistiques publiques aux États-Unis, Emmanuel Didier raconte comment les groupes professionnels ont produit de nouveaux concepts et de nouvelles méthodes pour produire un savoir sur leur société, dans le contexte de la Grande Dépression.

Une série d’entretiens, réalisés sur plus de trente ans, avec le philosophe Jacques Rancière est une belle occasion de (re)parcourir les enjeux d’une pensée majeure de notre temps, tout entière travaillée par la question de l’émancipation politique.

Les Années d’hiver, recueil d’articles publiés entre la fin des années 70 et la fin des années 80, constituent une intéressante entrée dans la pensée de Félix Guattari : ses réflexions sur la crise, la démocratie, les nouvelles technologies ou l’écologie n’ont rien perdu de leur actualité.

Comment Nicolas Sarkozy et ses conseillers mettent-ils en récit l’histoire de France ? Quelle doit-être l’attitude de l’historien face aux usages politiques de l’histoire et de la mémoire collective ? Dans un ouvrage militant, Nicolas Offenstadt cherche à analyser les dispositifs de déformation de la réalité historique par le pouvoir actuel.

Si l’on n’est pas obligé de partager les conceptions conservatrices de Richard Posner, son dernier livre offre une analyse fine et accessible de la crise financière et des réponses de l’État américain. Il montre comment la catastrophe n’est pas le fruit d’un aveuglement coupable mais le résultat de décisions individuelles rationnelles, dont les conséquences sur l’ensemble du système financier n’ont pas été intégrées au moment où elles furent prises.

« Là où ça sent la merde, ça sent l’être ». Cette maxime d’Antonin Artaud annonce à merveille le propos de l’anthropologue mexicain Alfredo López Austin dont les essais de scatologie constituent une véritable histoire de l’humanité. Qu’il s’agisse de médecine, d’économie, voire de gastronomie, les domaines de l’homme n’échappent pas à la merde.

L’histoire de la distribution s’enrichit d’une analyse de l’entreprise américaine Wal-Mart. L’intérêt d’une telle publication est plus globale tant le distributeur, par l’importance économique, sociale et politique qu’il a prise, détermine les standards d’un nouveau stade du capitalisme mondial.

Que peut nous apprendre la littérature sur l’expérience démocratique de la Chine au XX^e siècle ? Dans un livre ambitieux, Sebastian Veg explore les liens qui unissent fiction et démocratie, à la recherche d’une réflexion critique du lecteur-citoyen.

Que nous enseigne la science du cerveau sur nos jugements et nos comportements moraux ? Deux livres traitent la question en présentant une discipline nouvelle : la neuro-éthique.